練功之路（四）練功元年讀後感言
文／入門弟子 柯芳賢
2010.10.25
師父在日前應會計師季刊之邀約，完成了繼「練功之路(三)」後之「練功元年」乙文，拜讀之後發覺這不僅是一篇“武功秘笈”，也深覺字裡行間隱藏著“真機密意”，更是檢視自己練功狀態很精彩的一篇文章，因此提筆寫下數言以紓心中之快意。
練功狀態
說它是一篇“武功秘笈”一點也不為過，文章一開始，就是一幕年輕男孩掛腿練功的場景，他的師父告訴他「筋是要鬆的，不是用拉的。」如今這句話已成為當年的男孩，也就是我們現在的師父教導我們的一句話。男孩跟隨老者練功，但也純真地希望抓到矮牆上的金龜子，因此在掛腿的同時，眼神已被金龜子所牽引，這一幕似乎是在提醒我們練功時經常發生的情況：行為上在練功，然而注意力及神識仍受舊習所牽絆與影響著，不自主地隨著旁騖飛舞，無法專注。師父時常提醒我們練功者要學習讓自己隨時隨地保持「練功狀態」，而所謂的「練功狀態」或許就是這裡所隱含的意義：身體要鬆柔，心神要專注。
生命力的展現
在一天傍晚，故事的主人翁－師父－帶著戰利品－彈珠與橡皮筋－歡喜地回家，這一幕場景讓我看到了一個年輕的生命勇敢向外探索，甚至征戰，並且贏得戰利品歸來，我認為這是一種傲人的生命力展現。身為人最難的可能是離開自己熟悉、可掌控、順暢的環境，離開母親的懷抱，原生家庭的溫暖，向外拓展，這需要很大的勇氣，而勇氣正是生命力的展現。自從練功以來，師父經常對我們耳提面命的就是「放棄我執」，我對「執」的體認其實就是自己熟悉、習慣、不自主的思考邏輯、模式與成見，身為練功者的我是否有勇氣去放棄那個熟悉而習慣且不自主即產生的「執」？是否能勇敢且不斷地超越自己，完全展現出自己生命的能量？如此才可能贏得戰利品，而這些戰利品對旁人可能微不足道，但對自己卻是堅若磐石的肯定。也因為有了對自己的肯定，我們便更有勇氣去面對一切的發生，如此的善性循環，讓我們的生命力源源不絕。自忖生命力的展現對練功者而言是很重要的一件事，我們練功的目的是為了要實踐天地之道法，而實踐的能量來源正是我們的生命力。
師父的大弟在四歲時即因日本腦炎過世，這似乎也讓我們看見天地之間萬象變化無常，生殺之事無分長幼親疏遠近，我等存乎天地之間，端賴一息，而支持這一息的原動力亦是生命力。每個人一出生即帶著天地間不同的訊息來到世上，自哇哇落地時即開始了生命力的考驗，生命力強者不斷超越自己，讓自己愈「戰」愈勇，生命力弱者，可能無法或不願甚至不敢迎「戰」，而讓天地得其殺機。
內功學習的起點
我們所學的功法是「內功」，我對內功粗淺的體認是「內求的功法」，亦就是求身內之物的功法，既然是求身內之物，自然要由瞭解自己開始。小男孩被要求放下他的金龜子，乖乖地在紙上畫自己的身體直到畫好了才能再回去玩。從了解自己身體開始，似乎是我們學習內功功法最好的起點。小男孩一方面遵照指示描繪自己的身體，另一方面又急著要趕快畫好，好帶著金龜子出去玩，這一段似乎刻畫出我們一般人在受到要求時的真實反應：無法反抗的只好勉強接受，但心中掛念的卻是如何趕快逃脫，重獲自由。「與時空同步」，是師父在教導我們“氣數真訣”時告訴我們的一個觀念，身為練功者應與時空同步，與天地同在，亦即一般人耳熟能詳的「活在當下」，而「與時空同步」的功夫簡而言之就是「耐煩」的功夫。修煉多年的練功者，如果無法「耐煩」就會很容易「破功」，功虧一簣，這是身為練功者的我們不得不謹慎的事情。
棒球事件的啟示
由於打棒球乙事，四嬸婆家的阿祥被師父修理了一番，此事從某個角度而言，可能有些「黑道」作風，然而我卻覺得是「勇敢」的作風。在我們日常生活中常常可見一些人「強硬派」加上「不甘示弱派」的作風，一般人的應對方式就如同故事中其他小朋友一樣“不玩了，回家”，而師父當時嚴逞阿祥的作為著實讓人稱快，因為在適當時機勇敢站出來仗義直言是大家都稱讚的事，但卻是大家都不敢去做的事。更經典的是事後師父尾隨阿祥回家，勇敢地向四嬸婆說明阿祥被修理的原因是不乖，而且他已經被修理過了，請四嬸婆不用再修理他了，這更是「有擔當」的作風。棒球事件似乎應證師父常告訴我們的一句話「以最真誠的心去做對的事情」，只要「師出有名」，該出手的時候還是要出手的。
赤子之心、領導者風範
當讀到文章中師父帶領著一群堂弟們在大庭埕比賽誰撒尿的水漬最遠時，心中不免莞爾一笑。師父是位執業律師，他的時間總是被庭期所佔滿，但仍不忘經常利用練功之後的閒暇時間與師兄姊們話家常，說笑話。自練功以來，發現師父嚴謹的面孔之下包裹著一顆赤子之心，他的笑聲總是爽朗又清脆，說到好玩之處，有時候笑得比我們都開心。這顆純真的赤子之心原來在小時候是那麼的調皮搗蛋，而我們很難得的在歷經多年後的今日仍然能夠親身經歷；在這顆赤子之心之下更隱藏著師父帶領眾人的領導者風範：幽默風趣但又能激發被帶領者的生命力。
呼吸之要
呼吸是我們煉養的三大標的之一，在練功的過程中，我每每發覺，只要把呼吸調穩、順暢，一切似乎就駕輕就熟。一呼一吸謂之息，這個過程最重要的關鍵正如師祖教導師父的「要鬆，要比鬆還要更鬆…」我們自出生便開始呼吸，至於鬆的境界，可能我得要再好好琢磨了…
真愛與真智慧
雖然師父的母親因為棒球事件讓他罰跪一個晚上，但我相信她也察覺到師父異於一般孩童之處，在「土公仔」的推波助瀾之下，似乎覺得這個孩子可能需要用不一樣的方法來帶大，因此一大清早天未亮即起身，推著一部腳踏車，帶著重量比她還重的厚禮，步行數公里，引領著師父回去見師祖。一路上循循善導，告訴師父她“希望”（而不是命令）師父「好好讀書，且好好學功夫」，在這裡我看到一位母親對於一個不平凡的孩子愛，我想所謂的「真愛」應該是一種無私的付出，沒有控制，也無欲占為己有。師父的母親還以生活中最真實的事件來教導師父生活智慧，例如：木麻黃的功能，及牽牛的技巧等等，而這些智慧都是她親身體驗而來的結果，無法從任何書上取得，這不禁讓我聯想到，何謂真正的智慧呢？那或許是生命中切實實踐後的心得，是最真實的經驗。
貢獻
「好乖」是一隻兇猛的狗，但卻是一隻盡忠職守的狗，在他的主人眼中更是一隻護家有成，很有貢獻的狗。小乖的故事似乎告訴我們，天地間的每一個生命都有其角色與份量，也有其應盡的貢獻，狗是如此，人又何嘗有異？我們的一生在不同的環境、團體與階段都有不同的角色扮演、份量及應有的貢獻，我們是否有扮演好自己的角色？是否對所處的團體甚至家庭有所貢獻？如果沒有實質貢獻，是否有修煉好自己，不讓自己成為別人的負擔？不妨害別人的貢獻？這真的是發人深省的問題。
珍惜所有
師父捨不得他人生的第一個風箏，顧不得「內有惡犬」的危險，墊磚翻牆只為了搭救那紙「支架英挺」的風箏。整個事件讓我們看到師父自小即非常珍惜自己所擁有的一切。從一開始想把好不容易贏來的戰利品－紙牌及橡皮圈－藏好，到現在為了搭救風箏，不惜一切代價，後雖仍遭惡犬毒口，但終究是讓自己珍惜的東西重回懷抱。“珍惜所有”往往是幸福感的開始，尤其是對於我們內功的練功者而言更是如此。我們煉養的是身內之物，因此對於身外之物，雖非棄之如敝屣，但也是「遠觀其物，物無其物」的雲淡風清。道祖老子在道德經中曾言：「我有三寶，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。」道祖所說的「儉」，我想在某些層面上的解釋或許就是「珍惜所有」。
氣數強者萬夫莫敵
「好乖」曾經是一隻眾人聞之色變的小狗，在咬了師父之後的當晚便因不慎掉入廢井而受傷，從此完全變成另一條狗。姑且不論其中是否有不可知的蹊蹺，我總認為天地之間道行無所不在，每一個生命甚至是組織、機構等皆有其氣數，而每個存在皆有其意義，未修煉者便會隨著天地之生殺而存亡。俗語道「人身難得」，其要旨似乎在揭示人之所以難得是因為身為人才有修煉的機會，因為有機會修煉，氣數才有機會增強與延展。每個人的氣數因為出生條件、環境等等因素及修煉與否而有差異。當我們在面對每一個生命與存在時，我覺得似乎應該抱持著戒慎恐懼的態度，因為我們可能不知道這個生命或存在的氣數如何？氣數強者，萬夫莫能敵；氣數弱者，眾人莫能助。不論相遇的片刻是握手言歡或交鋒爭戰，皆應以氣數為考量之重點。
機會稍縱即逝
師父的母親是唯一的么女，深受師祖疼愛，因此有機會進學堂讀書，但因不適應而作罷，從此失去了讀書的機會。我認為，其實生命就是一段機會與選擇所構成的歷史，從小開始便開始了選擇的練習，學習選擇喜歡吃的東西、穿的衣服、顏色、朋友、學校、工作、對象等等，綜觀一生，我們總是一直在面對機會與挑戰，也總得要做出一些選擇與決定，這其中無關好壞，只有適不適當的問題。而每一個選擇之後又會有衍生出的另一個機會與挑戰，如此遞延，我們似乎無止境的在做選擇與決定。大部分的機會與挑戰幾乎都是稍縱即逝，永不復返。我認為重點或許是要透析當下機會的本質，做出最適當的選擇。
初視師祖道手之美
「老者雙眼垂簾，手腳則圓柔地不同變化…」這裡是我在本文中感受最深的一段文字，由於因緣不足，我們無法親視道祖本人，但每每讀到此處，我似乎可以看見一位束著白髮的老者，「時而靜緩，時而動疾」地打著道手。由於我們所學的是「無極」的功法，師父在教導我們道手時皆是基本功法，其他的就得靠我們自己體悟與運化，因此，每位師兄、姊所展現的道手都不相同，也沒有一個人能以文字或言語來完整說明何謂「道手」。這是我們第一次透過師父的眼睛看見師祖打道手的精彩模樣，原來我們的經典功法－道手－似拳非拳，似舞非舞，「倒像是秋風掃下的落葉在地面所自然形常的龍捲…」，這或許也是我們檢驗自己道手境界最直接的方式。
傳承
曾師祖經過觀察後，提示師祖應學一技之長始有出息，師祖願意後才教授師祖第一階段的硬功夫，而經過試煉後才教授師祖本門目前所學的內功功法。我相信每一位師父在接受一位新弟子時都會問與曾師祖同樣的問題：「這會是我真正的徒弟嗎？」師父願意教，而我們要真的願意學才可能學到真功夫。在學習內功功法之前必須拋開過往的一切執著，我們是否真的拋開了？真正能夠傳承功法之人是通過試煉與考驗之人，我們是師父的「真弟子」嗎？我想這也許是我們已入門者必須自問的問題。
我認為，在師徒之間，師父的任務是將正規功法傳授與徒弟，而徒弟的任務就是承繼師父所傳授的功法。在「傳」與「承」的過程中，相信師父無時無刻都在觀察徒弟，也最瞭解每一位徒弟的身息心狀態，適時的提醒與導正似乎是自曾師祖以降，到師祖，甚至到現在我們的師父一直在為我們這些徒弟們所做的一件事。師父者為師亦為父，師父循循善誘的「傳」授，我們是否真的能把心空出位置來有「承」接，這是我跟隨師父以來一直在問自己的問題。
功法之定義
何謂道家無極內功？對於我們所學的功法曾師祖以最簡單的文字告訴我們，那是一種「對應天、人、地的功夫」，是「一定要拜師」才能學得到的，功法所專注者是「呼吸以及筋骨氣血暨身體內勁的深層調煉，完全進入一個沒有固定招式，隨境而變的道化地步…」，曾師祖不僅一語道出我們所學功法之精髓，更提供我們在練功過程中，時時檢測自己的功法是否純正最簡單的方法。
積怨善了
我們來到這個世界上，除了自己生命的存在之外，尚有與別人的共業，有些人與我們的相處歡喜親悅，有些則嗔恨惡離。對於練功者而言，二者應該都是不受其影響的存在罷了。我認為練功者與凡人最大的不同之處在於勇氣與生命力的實踐。練功者總是能夠勇敢地面對生命中所發生的每一個事件，勇敢並適時地展現出自己的生命力。正如師祖自外地回到家鄉之後，仍然必須面對當年的宿敵，作一個了結。假若師祖當時沒有面對的勇氣，今日的易勁門可能就不存在了。
觀相與乾坤
師父時常提醒我們，學習的目的是為了要實踐。既然學了就要想辦法把它用出來。在接下來的文字描述，真的比李小龍的電影還精采，更提供我們在實踐功法、上幾項可以練習的重點。
師父透過師祖了結積怨的過程，在字裡行間明白地告訴我們本門功法在克敵致勝的實踐應用上最精髓的核心要訣－觀相。師祖由曾師祖處學到了如何觀測一個人的氣相，由氣相中所傳達出來的訊息就是每個人的「身體狀況、宿習慣性及修為程度」，因此由氣相中可以清楚看出一個人的弱點，這正是克敵制勝的關鍵。人體的「乾坤中線」貫串人身，是身體定位的軸心，也是氣行最重要的軌道，如同地球的軸心一般，乾坤中線歪斜亦或痿爛，此人即難有好的氣行，既然沒有好的氣行，也就不堪一擊了。人為氣類，我們練功者修煉的最終目的就是要讓自己有好的氣相，透過修練改善自己的「身體狀況」、改變自己的「宿習慣性」、更要提升自己的「修為程度」，將自己的弱點減到最少，而這個過程就是實踐。
前言道，我們的功法是「對應天、人、地的功法」，然而天何其大、人何其眾、地又何其廣，既是對應天人地，自然非單靠我輩微薄之力所能行之。我想「吸取迎收天地的自然真氣能量」可能是本門最高階的功法，由於自己目前修煉程度尚未及其萬分之ㄧ，故無法著墨，但師父已直接點明了這個功法需要「盡釋身體所有的孔竅」，「百會、會陰、勞宮、湧泉完全洞啟」。如果我們以身體為藍圖，把上述的幾個重要孔竅標示出來，便可以發現它所形成的是一個六和的「圓」，如同達文西依照維特魯威學說所繪的人體圖一般。在這個「圓」之內似乎有許多我所未解的部份，如同師父在虛圓妙訣中所提示我們的，真的值得我們一輩子去追求。
「天下之至柔，馳騁天下之至堅」
我們的功法中令我著迷的還有「勁」的部分，目前我們的習練多少已觸碰到養勁的部分。在文章中師祖以「空掌甩勁、腕勁以及腳趾勁」讓仇家的一群人在重要關節上受到重創，無法再戰。師父教導我們練鬆是為了將來養勁，惟有在放鬆的情況下，勁始能生；也教導我們人體的關節是可以攻擊人的致命武器，但也是會受到攻擊的致命要害。頸椎、肩臼、肘關、腕節、膝蓋，個個是重要的關節，亦是克敵的最佳要害。師祖能以「柔勁」去破除仇家身體上最堅硬的部分，這莫非就是道祖道德經中所言的以「天下之至柔，馳騁天下之至堅」，以「無有入無間」的道理。
歡化視機
師祖精確地運用使勁的功法把仇家們擊敗之後，原本打算收手，但那個帶頭的不肯善罷干休，甚至試圖進行更兇狠的打鬥，未修練又無法觀勢的結果讓他遭受到更嚴重的損傷。這正是師父時常教導我們的，練功者要能夠觀化視機，更要懂得善用機勢，如果勢不在我方，即應視機保命，即便勢在我方，亦不可用盡。
虛頂與專氣
「頭要虛頂」是師父在帶領我們功法時每次必定提醒的口訣，可見它是多麼的重要。「呼吸不要有聲音，專心去聽自己的呼吸直到聽不到為止，」更可能是師父提醒我們「專氣至柔」最白話的說法。
蓄髮蓄鬍的意義
當師祖初教師父之時，他並未蓄髮蓄鬍，我認為是因為他尚未確定師父是否為其傳人，而沒有為師的準備，但在不知不覺之中，師祖開始不一樣了，亦即開始蓄髮蓄鬍了，此時師祖應已認定師父為其傳人，而他老人家也開始以師父的方式教授師父功法。記得師父曾說頭髮是我們與天溝通的天線，當師父開始蓄髮之時，即開啟了與天接通的管道，師父已經開始在行天之道，傳道之法，而我們身為弟子者是否已經意識到師父肩上擔子的重要性？是否已經放棄我執，持常修鍊，可以傳承師父的功法了呢？
結論與感言
由於「機勢會交」，我們在不同時間接觸到師父及易勁門，也由於「因緣具足」我與諸位師兄、姊們踏上了練功之路，以上是「天」與「地」給我們的機會與選擇，相信每一個人都有自己的因緣與故事，這是個不一樣的人生起點。
師父常說的一句話是「我命由我不由天」，每每聽到這句話時，我們總會肅然起敬，因為我覺得惟有生命的勇者才有可能說出這麼著實讓人敬畏的話語。我認為身而為「人」的我們俯仰於此「天時」與「地利」和合之時，或許更有機會讓自己的生命完成天、人、地三合一的任務，其關鍵即在於「勇氣」。有勇氣放掉自己以為的好與價值；有勇氣誠實面對自己的不足與醜態；有勇氣去承接天、地所給的考驗；更要有勇氣去改變，而這或許就是練功者生命的意義。
記得師父曾在心法課中問過我們「最不希望成為一個什麼樣的人」，當時我的回答是「最不希望成為一個不懂天、人、地的人」。在天、地的作用之下，我已經開啟了自己的「練功元年」，我期許自己也能夠做一個生命真正的勇者，一個懂得天、人、地的「真人」。
