練功與放鬆
入門弟子 王玉昇
2006.10.18
在這忙碌高壓力環境中，忙與盲之間，你的身體還能負荷多久？我們是否需要一種全新的身心靈教育環境，來培養一顆寧靜的心？學習放鬆自己的身體。師父常說身體就是一個醫療機構，可以聰明的自動運化，只要你學會放鬆，就能消除長期緊繃所造成的痠痛，進而幫助你療癒自己，也就是說身體就是一個道體，陰陽得一，自然無為，週行不殆，是可以幫你自動修復。
人自受孕，在母親胎中就開始自動運作直到死亡，每天身體不斷的在為你服務，白天上班、走路、吃、喝，還要承受所有的壓力，夜深了，在美好的夢中，身體依然還在為你工作，消化所吃下的食物，轉化成血液，將新鮮的氧氣帶進身體，還要再幫你趕走死亡的細胞，身體二十四小時不斷在為你的生命、事業日夜不停付出 ，而你愛它嗎？感激它嗎？愛身體的第一步不是去大吃大喝一頓。你是否會在忙碌的工作中抽出一兩個小時放鬆自己，讓身體呈休息狀態。不妨練練功，練功就是休息，就是放鬆。
在平日練功中，師父常要求要練功要達到的九個境界就是「鬆、沉、定、忍、容、柔、靜、易、虛」，「鬆」是第一個字，也是最難，練功時師父常唸著「放鬆」這個字，尤其自己是現場教練，更要好好去參這個「鬆」字 記得剛練功時都會急著想把動作做完，也不懂身體要放鬆，更不懂得身體和呼吸之間的連結，只急著我要和師父做得一樣標準、一樣的完整，可能是害怕做得不標準而被其他學員笑，練功時一定睜開大眼，努力的看，看師父怎麼做。所以早期的練功是不懂學習承受挫折及酸痛，都是在緊張及挫折中完成，回想起來當時我只是在完成、想達到師父那種境界，而不是去實踐練功的本質，是修練身內之物。
在參悟「鬆」這個字的過程中，透過師父所教的心訣，慢慢的題體會，調息是練功中最重要的媒介，息這個字是由「自」和「心」所組成，自己的心是謂本心，息沒調好，身就無法呼應，一呼一吸就是調息，調息就是調身，調身就是調心。「身、心、息」之間的相輔相依存，才會產生一種無形的能量，是延展生命的原動力，這無形的能量就叫真氣，沒想到吧！在道家的思維中這是放鬆最重要的價值。
中國人是最聰明的民族，還沒發明桌椅以前，就發明跪坐，坐就是跪，最莊重的坐姿就是雙膝著地，臀部靠在雙膝後跟上，坐姿就是跪姿，我自小居住在日式的房屋，加上家母是受日本教育，從小就養成跪坐的習慣，平日難得坐上沙發，連吃飯都是跪著吃飯，不知是否如此，我的身形一直保持挺直，或許這也是我修道的啟蒙契機，平日練習跪坐功法也是我的功課。
道家無極內功的靜功中，跪坐是最重要的靜功基礎，也是放鬆自己及調心的功法，在玉清道場，海洋親親道場由於都是女生及場地的關係，上課前跪坐是必帶的功法，腰臀坐在後跟上，眼睛微閉，雙手抱太極， 姆指相接，脊椎拉正 頭往上頂，下巴微微內縮，全身放鬆， 從頭到腳一層層把所有重量往下沉，看似簡單的動作，沒練過的人 不到三分鐘，只有一個痛字形容，跪坐時腰要放鬆 鬆腰是為了活胯，腰胯靈活，身形才能輕盈敏捷，脊椎拉正，五臟六腑歸位就能正常運作，虛頂升身，氣自然往上昇，舌頂上顎，頂住天池穴，攪動口水入丹田，口水在練功時是有牽引及定的作用，而吞津能降火氣，讓心安靜下來，眼睛微閉垂簾內視，關閉肉眼，用心眼觀，迎香含笑，呼吸自然，雖然動作簡單，但是需要時間慢慢練習。
初期學跪坐，一般人大都放在頭腦的淺意識之中，很難全神專注，心也無法平靜下來 加上全身的麻痛，更無法放鬆僵硬的身體，一個單純的空間、簡單的跪姿，卻是你每天重新自我面對及檢視內在狀態的心靈時刻。在腰臀下沉的同時，你的心也一併放下，所有含正面及負面的情蓄，藉由鬆身進而靜心，放下所有的不安 保持清靜的心，毫無恐懼放開一切，以較無意識的方式呼吸，此刻你只是在身體的小宇宙與天地大宇宙之間，安靜的吸進代表生命和精神的氣體，讓氣供養你的生命。藉著玩味酸痛，放鬆心情，不論你是修身還是練功，絕對沒有任何捷徑及神秘力量可尋，所有的進步都是循序漸進，透過自由，自在，自化，向內省視來養形，往內小而無內，往外大而無外，將身體的空間不斷的延伸，鬆柔漸行，你的心已不在肢體上的痛，你的身已啟動觸悟延展氣數之根。
